无论显密修行，供佛一般都离不开：灯，香，净水，果品，菜食（食脂），这些属于修资粮福报，开启智慧的必然法门。尤其密宗修五加行，供一定数量如10万盏酥油灯更是必修课。
「灯」是光明与智慧的表征，亦为十种供养之一。燃灯供佛始以佛说灯是光明与智慧的表征，是佛门中重要的供养具之一。在佛前燃灯，是用以标帜佛的智慧波罗蜜。
《无量寿经》说：「为世之灯明，乃人间最胜之福田。」
《菩萨藏经》中也说：「百千灯明，忏除悔罪」，因此在佛前点灯，是藉着佛的智慧之灯所放出的光明，照破我们的无明，使我们心生慧解，成就我们的智慧波罗蜜。
《大集经》中就这么说过：「因为有许多众生心行无明愚痴，佛见了，乃教他们同修智慧，令人人点燃智慧之灯。」
《华严经》也说：「慧灯可以破诸暗。」
《菩萨藏经》中说：「燃点十千灯明，以忏灭众罪业」。供灯共有十种功德：
一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像上师如意宝一样，慧灯照亮整个世界。
二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。
三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。
四、善恶智能。能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目，不知善恶取舍，而供灯者的智慧超越其他人。
五、灭除大暗。具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。
六、得智能明。自己的智慧超群众人，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。
七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。
八、具大福报。转生为具有大福报的众生。
九、命终生天。命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。而供灯的话，生生世世不会转生到这种家庭中。
十、速证涅槃。很快的时间中能证得圣者的果位。《佛说施灯功德经》中说：“彼施灯者所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”人死了以后，务必要在尸体旁放一盏灯或七盏灯，这样亡者会获得解脱。
1.《佛说施灯功德经》提到：「于佛塔庙奉施灯明，乃至供养少许灯芯或酥油灯，即使此灯的亮度仅能照一台阶，而福德之大，不是声闻、缘觉所能了知，只有佛才能够通晓。」
2.布施灯具可得到下面四种可乐的福德：(1)相貌庄严，(2)资财充足，(3)有大善根，(4)有大智慧。
3.布施灯具可得到下面四种清净：(1)身业清净，(2)口业清净，(3)意业清净，(4)善友清净。
4.于现在世，得三种清净心：(1)明了此身不坚而求坚固的佛身，得知钱财过患而求坚固的法财。(2)了知此善根是人天善道之因，能得妙色、资生具等。又得智慧，安隐快乐，乃至能得菩提果。(3)施心无悭，施心增长。
5.于临命终时，内心可得三种明：(1)先所作福悉皆现前，忆念善法而不忘失。
（2）心生欢喜开始念佛
（3）神识离开身体时没有痛苦。
五台山是文殊菩萨道场，在五台山寺院供文殊菩萨智慧灯，更能收获不可思议功德。
