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大智文殊师利菩萨简述

佛学论坛 更新时间2019-4-18 14:34:29726人已关注

             

       文殊菩萨--是过去世无量诸佛的老师,全称为文殊师利菩萨,还译为曼殊室利,满祖室利,意为妙德、妙吉祥等含义。也因为曼殊满族谐音,满族统治下的清朝历代皇帝特别推崇文殊菩萨和五台山。

      文殊菩萨是般若和智慧的象征经常出现在般若部的经典中,与普贤菩萨同为华藏世界的上首菩萨。在密教中般若金刚、吉祥金刚、大慧金刚、辩法金刚等密号,与普贤菩萨同为释迦摩尼佛法身—毗卢遮那佛左右协侍,世称华严三圣。

      经典中常说文殊菩萨是七佛之师、诸佛之母。这是说文殊菩萨的般若和智慧是十方诸佛的老师与母亲,信仰者没有般若智慧不能成就佛道,佛陀没有智慧也不能出现世间不能来教化众生。

但是般若智慧无形无相,不可触摸,经典中形容般若是“言语道断、心形处灭”很难用语言表达。

我们通常见到的文殊菩萨圣象是仗剑骑着雄狮的形象,代表其法门锐利无比,右手所执金刚宝剑,能斩断一切众生的烦恼,头戴天冠,顶结五髻,身披璎珞天衣,身形飘逸且雍容华贵,温和中带着寂静相。

      文殊菩萨的坐骑为狮子,狮子是兽中之王,有“狮子一吼,百兽胆裂”的说法因此经中常常将佛陀说法比喻成狮子吼,來震醒沉迷颠倒的众生,文殊菩萨一狮子为坐骑,则代表菩萨智慧威猛,能催伏一切烦恼魔障。

      文殊菩萨还以童子的形象出现,因为童子代表坚贞、光明,空明纯洁的童子心灵是学佛者的追求目标。

     《华严经。菩萨住处品》中提到,东北方有个叫做清凉山的地方,那是文殊师利菩萨的道场,他与其眷属诸多菩萨共一万人,经常在山中宣说佛法。在《文殊菩萨宝藏陀罗尼经》中还有记载:“我灭度后,在南瞻部洲东北方有一个国家叫大振那国,国中有一名山号称五顶山,我将率领在诸佛菩萨在此居住”

      山西北部的五台山,五峰高耸如莲花绽放,峰顶如平台,因此名为五台山,那里终年积雪,夏天凉爽,没有暑热之患,西域摩腾竺法兰及后世人便把五台山认定为文殊菩萨道场,东汉、北魏、隋唐以来便成为人们朝拜文殊菩萨的圣地。

      文殊菩萨在五台山五座台顶有五种化生称五方文殊,分别为东台顶的聪明文殊,南台顶的智慧文殊菩萨,西台顶的狮子吼文殊,北台顶的无垢文殊菩萨,中台顶的孺童文殊菩萨。在五台山黛螺顶停车场有朝台公司,每天有发往五座台顶的中型汽车(6-13座),早7:30出发,下午5点结束,虽说辛苦,但比古人还是方便了很多,不过朝台票还是不大好定,需提前预定。

      当然不只是亲自去五台顶才能拜到,五台山黛螺顶有供在五方文殊殿的五方文殊,可以朝拜,称之为小朝台。小朝台朝拜也许爬山1080台阶,比较辛苦,现在修起来的缆车给大家提供了很多方便。

      五台山大显通寺也有大文殊殿,供有五方文殊菩萨,去朝拜的话佛教界称为方便朝台。

      文殊菩萨显圣地方也有多处:唐代在菩萨顶显圣,法云大和尚塑造大文殊菩萨,明代在罗睺寺显圣雕刻木雕大文殊。明代殊像寺显圣塑造七彩大文殊。。。。



    

                            五台山显通寺千钵文殊菩萨(张春晓摄)

   

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