我国的七月十五中元节也是佛教盂兰盆节。盂兰盆，梵文Ullam-bana的音译。“盂兰”，倒悬的意思，倒悬形容苦厄之状，盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。盂兰盆即“解倒悬”之意。
佛典《佛说盂兰盆经》中记载了这么一个故事：
释迦牟尼的十大弟子之一目键连，号称神通第一，得到六神通后，想报答父母的养育之恩，即用道眼视察天地之间，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，咽如细针，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是用钵盛饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬。目连无奈，哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说：“你母亲罪孽深重，凭你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的盂兰盆供，以百味饮食供养十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日僧自恣日，即佛喜欢日（于佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律、皎洁其行，于最后一日，僧行自恣法，即请僧众举出各自所犯之过失，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦，称为自恣。又十方诸佛欢喜其安居圆满之精进修行，故亦称佛欢喜日、欢喜日），备办百味果品饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。”
目连救母的就算神通第一的释迦摩尼佛主高足--目犍连尊者，都无法用自己的神通解救自家的亲生母亲。而最终还是请自己的师兄弟僧团，合众僧团诵经做法的威力，才解救了大罗汉目犍连在恶鬼道受苦难的母亲。
当我们生活中或工作中遇到不平顺的、不好解决的问题时，拜佛求佛只是一个方面，更主要的是要像目犍连那样，请寺庙的僧众为自己和家人做吉祥祈福法会，也可以做超拔累世冤亲债主、堕胎婴灵的超拔法会，凭众僧威力清除自己的业障，铺平生活工作道路！
七月因为有盂兰盆节盛大超拔亲人的普佛，也被佛教称之为报亲月，所有寺庙和僧人都会在这个月为自己和有缘信士供超拔举荐牌位，做七天的水陆道场，超拔水陆空所有有情众生，并祈祷国泰民安。七天的普佛法事就是盂兰盆会。
五台山作为文殊菩萨道场，也是地球上最殊胜的金刚宝地之一，在五台山寺院做历代宗亲超拔、六亲眷属超拔，三世冤亲债主超拔、堕胎婴灵超拔、有意无意故杀和误杀的所有众生超拔，会给施与人的身体、运势带来极大的改观。
五台山的汉传佛教寺庙、喇嘛庙都会举办不同规格和传承的盛大庆典法会，寺庙会设置场面宏大的供养坛城，摆设百味美食、水果、供品，并不断诵念盂兰盆经、地藏经、佛说父母恩重难报经等经典，为众生消业祈福，可随缘供养三宝，并供超拔牌位。
供僧功德最殊胜，盂兰盆节供斋，与寺庙联系供斋，消除宿现业，是增加福报的快捷通道。
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